不跪着教书读后感

不跪着教书读后感

当细细品完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的不跪着教书读后感，欢迎大家分享。

最近一段时间读了吴非老师的《不跪着读书》。这本书里并没有讲什么晦涩难懂的教育原理，都是吴非老师在这几十年的教育感受。而读完此书，可以说是收获颇丰，在此简单的谈谈自己的感受。

开篇第一章《永不凋零的玫瑰》，吴非老师谈到了对他影响很大的一个教育故事——苏霍梅林斯基看到一个小女孩在校园里摘花，就问这个小女孩为什么要摘花。小女孩回答说，她要把玫瑰给她的奶奶。这时候，苏霍姆林斯基非但没有批评小女孩，反而是帮小女孩摘了两朵最大的玫瑰，奖励这个孩子。因为他认为这个小孩懂得爱。

吴非老师在这文章中写到他把这个故事的前半段选出来让学生去续写，学生都续写成教育家去教育孩子不要采摘花朵，要爱护公物。吴非这个时候，感到我们的教育缺乏爱，都是在进行道德教育，反而让学生内心中的花朵已经凋零。想想，我作为班主任，我经常在告诉学生不要去损害公物，好像效果并不是很明显，虽然我们种种禁令，虽然我们种种惩罚措施，但学生依然会去踩草坪，依然会去摁走廊的开关。我想正如吴非老师所说，“让我们的孩子能具备美好的人性，能像一个人那样活着，心中有一朵永不凋零的玫瑰花”。这样的教育才能教育出更加优秀的孩子。

在书中，吴非老师谈到了很多关于教师成长的事例。其中，让我印象比较深的一篇就是《只要肯读书》。吴非老师在书中说到教师的成长，讲到“只要肯读书，什么都好办”。他讲到现在的老师很少去读书，这个现象在我们身边也是经常见到的。

就在我读《不跪着读书》这本书的时候，有一个老师看到之后，说，你还真当回事呢？意思就是，你还把教书当回事。我想，这样的氛围下，我们教师如何能成长呢？一个教师都不把读书当回事，学生又怎么可能把读书当回事呢？读书不仅仅是为了教学生，我想读书更多的是丰富自我，提升自我修养。如果作为一个语文老师都不愿意去读书，我想我也没什么前途了。我相信吴非老师这句话，“只要肯读书，什么都好办”。

掩卷深思，吴非老师为什么能够成为一个教育专家，为什么成为一个语文特级教师。我想他大概是一个真性情的人，他是一个愿意去读书，愿意去反思身边的教育现象。我这样一个刚刚走上工作岗位的语文老师，人生道路还很漫长，自己需要更加努力的去阅读，也更加需要去反思，去总结。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，只有勤勤恳恳，踏踏实实钻研，自己才能在教育这条道路上有所收获。

铭记吴非老师的这句话“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书”。做一个博学多识的教师，做一个有思想的老师，做一个挺起脊梁的老师。

最近读了特级教师吴非老师撰写的教育随笔《不跪着教书》，篇篇观点鲜明新颖，振发聩分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅吴非老师在＂序”中说:“想要学生成为站直了的人，教师就要站着教书。如果教师没有独立思考的精神他的学生会是什么样的人呢?＂发人深省的思考引出个话题:教师是什么，怎样才能做到＂不跪着教书”?我想了很多。

第一：情商培养是保证学生静心学习的有效方法之一，也是学生未来做大事的必须基础能力。不要用一件事情或一个阶段决定人生的全部。从“好人”一词的出处及六尺巷的故事讲起，到做一名好教师应该是怎样的人。让我们再一次受到了心灵的洗礼。“美好是属于自信者的，机会是给予开拓者的，奇迹是属于执着者的。责任就是方向，经历就是资本，性格决定命运。教育是事业，事业的意义在于献身。心胸有多大，世界就有多大。一个人因为多大的事开始发脾气，他的心胸就那么大。做大事的人不会和小事计较，有能力的人不会和能力小的人计较。包容一切不合理，世界才精彩。做宽容大气的中国人。有大气的老师才有大气的学生。

第二：老师从各个方面详细地分了如何成为一名好教师。要站着教书，我们要努力提升自己的专业水平和职业素养，努力成为一名“四会”老师，会教书，会带班，会教科研，会协调沟通，并且在遇到问题时首先要学会自我反思，在反思中学习，在反思中成长。

第三：到做一名好教师应该是怎样的人。让我们再一次受到了心灵的洗礼。“美好是属于自信者的，机会是给予开拓者的，奇迹是属于执着者的。责任就是方向，经历就是资本，性格决定命运。教育是事业，事业的意义在于献身。

我觉得，教师不仅仅是园丁，他自己本身就应该是一朵美丽无比、赏心悦目的花，吸引着学生教师也不仅仅是春蚕，他的生命在每一个季节，在奉献的同时也实现了自身的价值教师还不仅仅是工程师，人类的灵魂不可能用一个固定的工艺流程去塑造，再说教师自己的灵魂又由谁来塑造呢教师更不仅仅是蜡烛，他不应该用“燃烧＂自己来“照亮”学生。教师究竟是什么?其实，教师就是教师，就是普通的人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐有自己的生活理想教师也是一个＂站直了＂的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。所以我们要有清晰的目标。

近日阅读南京师大附中王栋生老师的《不跪着教书》一书，让我颇有感触，在所有的教师中，真正做到不跪着教书者能有几人？那么，怎样才能做到不跪着教书呢？

首先，要求为人师者要做到视野有宽度、知识有厚度、思想有深度。特别是在思想的深度上要有刻意的追求和作为。因为新课程背景下的教育教学活动已不再是单维的传授知识和训练技能，而必须关注学生的精神世界、关注学生的情感体验、关注学生的心理健康，关注学生的人格建构。“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”（肖川《教育的理想和信念》）只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。

其次，要求教师要有执着的教育追求。视教育为事业，视教育为希望、视教育为理想、视教育为信念、视教育为生命。而不是把教师的职业当作谋生的手段、某名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。要像张思明那样用心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心的践行着自己“民主、科学、个性”的教育理想，要像窦桂梅那样执着的为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的爱心。

第三，要具有高超的教育智慧。肖川博士指出：“没有任何一门课程可以直截了当地教给我们教育的智慧。”的确如此，尽管不少的文章和着述都涉及到“教育智慧”的话题，我们从中所能得到的也仅仅是教育的方法和技巧而已，更何况这些方法和技巧能否恰到好处的为我所用还要另当别论。“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底 ……此处隐藏9263个字……者在用沉甸甸的思考印证着他几十年教育教学工作的信条：“不跪着教书”。参加教育工作几年了，正处于年轻力壮的阶段，按说正是奋发有为的时候。可是，感觉到自己的压力越来越大。特别是推行新课标、强化新理念以后，感觉教育无所适从了，你尊重学生，可学生不尊重你；你严格要求学生，他们说你不给他自主的空间；你想惩罚违纪的学生，他却说你体罚他。学生难调、课本难教、高考难以应付、家长社会要求太高，总感觉自己生活在社会的夹缝之中，困惑无法解决，激情难以燃烧，身心疲惫，表现出对职业倦怠。但读了吴非老师的《不跪着教书》后，给了我很好的启迪，特别是教师如何获得幸福感，对我的触动很大。

记得上学期高二级举行男女子毽球比赛，比赛前要组织学生参赛，但我们班学生一直对集体活动不感兴趣，在动员会议上，全成了我的独角戏。最后，我不得不强硬点名参赛。下午男子比赛时，我来到赛场，居然不见我们班一位男生，好不容易找到一个，于是，我叫他去找别的同学，谁知，那个同学走后，就一去不复返。等着等着，我开始怒火攻心，一气之下，我说：“我们班弃权啦！”于是我就兴冲冲地走了。一段很长时间里，我很郁闷，很难过。读了吴非老师的《不跪着教书》一书，更让我认真审视自己的教学行为和平时的师生关系。作为教师，我们不仅教书，更重要在于育人，因此，教师的任务不是约束学生，而是为学生提供自由的空间，引导学生学会自由地思考和自觉地自我约束。此后，当学生犯了错误，出现问题时，我先使自己冷静下来，思考出现问题的原因，找出行之有效、既不损害师生关系、学生又乐于接受的办法，而不是与学生为敌。事实上，如果当时我能够拥有一颗平常心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策，就不至于弄到如此地步。

有幸从工作室获赠此书，拿到手的那一刻，就迫不及待打量一番。初次看到书名——《不跪着教书》，甚是迷惑，不知其意。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。”这句话深深地触动了我。我不由地陷入思考，什么叫跪着教书？带着疑问拜读了吴非老师的这本教育随笔，看完之后才明白，这里的跪着教书是说教育界普遍存在着的一种不自由的状态，老师不自觉地成了照本宣科的机器，成了考试的奴隶。看完以后，我慢慢明白吴老师在书中说的那句话的含义了，它使我不得不思考我们应该做一个怎样的教师。

要教书育人，首先就应该自己站直了。通过不断地学习来充实自己，通过深入的观察来了解学生，让他们从一些细小的事情中不断地发现人性的美，提升学生的精神境界，这样我们的学生才可能成为站直了的人。“不一厢情愿的教书”表明了一种基本态度，就是学生在学校里的学习行为，不是一种孤立的存在，它是在一种互动的环境中产生，需要在师生双方达成共识的情况下，我们的教育、教学效益才有可能提高一个高层次。“以生为本，敬业求实”就是要求人文性和科学性的统一。其中的人文性就是人性和爱心。没有爱心的教育将导致青少年丧失善良之心、同情之心。同样，没有爱就谈不上尊重人的生命。爱是教育的永恒，没有爱就没有教育。

吴老师批判昏庸，不思进取的教师，从内心深处呼唤适应时代需要的教师；他批判一切有悖文明、破坏社会和谐的人与事；他更是毫不留情地批判教育腐败现象。但无论社会的风气多么不正，学校的问题多么令人痛心；也无论自己曾有多么的痛心疾首，他始终保持自己的一份冷静，一份乐观，一份豁达。

《不跪着教书》传达的是一种理想，一种理想的知识分子人格，一种理想的教育。当这种人格和理想与现实相抗衡时，她又成了捍卫人格尊严和理想大旗的武器。我真的佩服吴非老师的勇气和魄力，一种世人皆惑我独醒、举世逐利我独清的傲骨，一串串铮铮然掷地有声的思想，闪烁着真理光芒的思想。

教育是一个民族的根本，我想，如果每个教育者，在琐碎劳顿的教育工作中都能这样思考：我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才能有“铸造”这样的词条。那么，我们的民族真的就有希望了。当然，《不跪着教书》一书的本身，就告诉人们：这个社会还有希望，中国的教育还有希望，因为，我们的面前还有这样站着写作的人，铁骨铮铮的人！

最后我想说，《不跪着教书》真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴非老师，他给我带来了触及灵魂的感悟。为了爱的教育，为了我们的学生能像人一样地站立在这个世界上，我希望生活中能有这样的美好。我要学习吴老师，做吴老师那样的教师。

最近重读王栋生老师的教育随笔《不跪着教书》，书序中的两句话让我有了更多的思考。他说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立的思考精神，他的学生会是什么样的人?”作为教师，教育学生做一个独立的、有尊严的人，这是教师义不容辞的责任，但“尽”这个“责”的前提是教师自己首先必须是个“站直了的人”，能够而且善于独立思考。如果教师的课堂仅仅止于复述别人的思想、别人的见解的话，那教师就只能是“跪着教书”，学生也很难成为一个“站直了的人”。

下面笔者仅就语文教学谈一些自己的体会。

一、摆脱教参依赖，学会说“我认为”

备课，作为上课前的准备，其重要性不言而喻，但相信对于不少教师来说，所谓“备课”就等于是备教参，而且还可能就只备一种教参。教参就是教学参考，备教参本来无可非议，怕的是慢慢地教学参考变成了教学标准答案，教师不再尽可能多的涉猎各种教学资料，不再对课文去深入挖掘，只是对着教参照本宣科，亦步亦趋。其结果就是，多元教学变成了一元教学，课堂本应具有的开放性多元思维变成了指定性单一思维，批判意识没了，质疑精神少了。笔者就曾因为没有专门配套的教参，而且新教材选文中很多又是之前没教过的新面孔，一时压力陡增，手忙脚乱。因为没有教参，所有教学环节教师都必须独立去做，所以那段时间，我天天都忙于读课文、查资料、设计教学方案。我不再受限于某一家之言，我会把自己的见解和诸家观点进行糅合，最后呈现给学生的是内化了别人观点的“我认为”。

二、多读书，勤反思

教师要成长，就必须与时俱进，不断充电，厚集自己的教育教学的功底。充电的途径有很多，而其中非常重要的一条就是沉下心，多读书。读书的具体内容应该是开放式的，我们可以为了某一个问题、某一篇文章读书;可以为了某一种教学理论、某一个教学技术读书;也可以为了自己整个教育修养、专业修养、人生修养读书。

与教师成长相随相伴的还有教师的教学反思。林崇德教授曾在他《教育与发展》一书中指出，在教师的各项教学能力中，最重要的是教师的教学监控能力，而教学监控的实质就是对教学过程的自调控，即反思。林教授还提出著名的“优秀教师=教学过程+反思”的公式，强调“教师的教育工作，多一份反思与监控，就多一份提高，就离优秀教师更接近”。教学反思的方法有很多，比如写教学后记、教学日志、教育随笔，开教育博客，建教学档案袋等。教学反思写法也很灵活，只要能够把自己对教学的思考和体会恰当地表达出来的方式，都是可选的形式。写教学反思，贵在及时、贵在坚持，有话则长，无话则短，以写促思，以思促教，如此长期积累，必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。